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2025/07/09
西王母娘娘.瑤池金母 生日農曆七月十八 拜拜必備供品及廟宇推薦
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在台灣的信仰傳統中,人們習慣將農曆七月十八視為王母娘娘的聖誕,雖然三月初三是她舉行蟠桃盛會的重要日子,卻並非她的誕辰。
瑤池金母,又稱王母娘娘,是道教與民間信仰中重要的女神之一,象徵長壽、平安與福氣。許多人會在她的聖誕(農曆三月初三)或平日祈求保佑時,準備供品向她獻上誠心。不過,拜瑤池金母的供品怎麼準備?她喜歡什麼?有哪些禁忌需要注意?以下整理了供品清單、擺設規矩與實用建議,幫助你拜得安心又靈驗。
瑤池金母是玉皇大帝的誰?
在民間信仰和許多流傳甚廣的戲劇、小說中,例如《西遊記》等,普遍認為瑤池金母(王母娘娘)是玉皇大帝的妻子(皇后)。這種觀念在民間深入人心,成為大眾對天界最高神祇家庭的理解。然而,根據道教的正統經典,玉皇大帝與瑤池金母並非夫妻關係。在道教的譜系中:
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玉皇大帝(全稱「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝」)是統領天界、萬物的最高主宰,象徵陽性的法則。
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瑤池金母(又稱西王母、金母元君、九靈太妙龜山金母)則是統領天下所有女仙之首,掌管陰性的法則,居於崑崙山瑤池。
道教經典中,瑤池金母通常與東王公(又稱東華帝君)對應,他們共同掌管陰陽二氣,化育萬物,東王公為男仙之主,西王母為女仙之宗。因此,在道教教義中,他們更像是共同協助天地運行的同事關係,而非夫妻。
瑤池金母與王母娘娘的差別
「瑤池金母」與「王母娘娘」在信仰中通常指的是同一位神祇,只是稱謂上的不同。它們都是指西王母。雖然本質上是同一位神,但在某些細微的信仰或宮廟體系中,可能會有一些區分:
稱謂上的慣用性:「王母娘娘」這個稱呼在民間流傳更廣,尤其受到《西遊記》等文學作品的影響。 「瑤池金母」則更常在特定的道教或民間信仰團體(例如臺灣的慈惠堂體系)中使用,強調其居於瑤池的形象。 形象上的細微差異(部分說法): 有些說法會根據不同的形象來區分,例如: 王母娘娘的雕像可能頭戴通天冠,手持龍頭枴,形象較為年長、威嚴。 瑤池金母的雕像可能戴鳳冠,相貌較年輕,手持拂塵,展現慈悲、親民的一面。 甚至有清真道長曾開示,王母娘娘是瑤池宮中執事時的尊稱,位居權柄,穿仙官服之相;瑤池金母是平時顯化之相,顯化威力之相。 (此為部分宗派的解釋)
簡而言之,瑤池金母、王母娘娘、西王母、金母娘娘等,都是指同一位道教中地位極高的女性神祇,只是不同的稱呼和在不同信仰脈絡中的側重略有差異。

瑤池金母|花蓮慈惠堂總堂(圖片來源:https://www.instagram.com/p/C_ZsChuTf3V/)
一、瑤池金母拜什麼供品?
拜拜時,供品主要是表達心意與敬意,通常準備「甜美、潔淨、吉祥」的食物,象徵好運與祝福。
以下是拜瑤池金母常見的供品種類:
類別 |
建議供品 |
象徵意義 |
補充說明 |
水果類 |
蘋果、鳳梨、葡萄、橘子、棗子 |
平安、旺來、多子多孫、大吉大利、早生貴子 |
數量以單數、吉數為佳,如 3、5、7 |
糕點/甜品類 |
紅龜粿、壽桃、年糕、發糕、壽麵、麵線 |
長壽、祝壽、步步高升、發財、長壽 |
瑤池金母喜歡甜美的供品 |
鮮花 |
百合、菊花、康乃馨 |
高雅純潔 |
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二、瑤池金母喜歡吃什麼?
「瑤池金母喜歡吃什麼?」許多信徒常問的問題。
雖然她是神明,不會像人一樣品嚐食物,但根據民間習俗,瑤池金母「歡喜」的供品,象徵吉祥與美好,主要有:
- 香甜的水果,如蘋果、鳳梨、葡萄
- 美觀且寓意好的糕點,如壽桃、紅龜粿
- 花卉與茶水
- 壽麵、壽桃在生日時更有意義
準備供品時以「甜美、整潔、吉祥」為原則,用一顆敬重之心準備即可。
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三、瑤池金母生日供品準備
每年農曆三月初三是瑤池金母的聖誕,是信徒最重視的日子之一。這一天,廟宇通常會有慶典,民眾會準備更豐盛的供品祝壽。
生日專屬供品建議:
- 壽桃、壽麵(代表長壽)
- 紅龜粿、發糕(吉祥、發達)
- 豐盛的水果拼盤
- 美麗的鮮花
- 清茶、甜湯
準備供品時以「甜美、整潔、吉祥」為原則,用一顆敬重之心準備即可。
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四、瑤池金母供桌擺設技巧
供桌的擺設也是許多人在意的重點,擺得整齊、美觀,代表信徒的用心,也能讓整體更莊重。
基本的供桌擺設規則:
✅ 神像(或金紙)放在最內側中央,面向自己。這是最基本的原則,將主祀神明或代表(如金紙)置於供桌最內側的中心位置,面向參拜者,以示尊敬。
✅ 水果與糕點放在神像前面,對稱排列。供品如水果和糕點通常會擺在神像前方,並以對稱的方式排列,看起來莊重且美觀。
✅ 茶水或酒放在最前排中央。茶水或酒杯通常會放在供桌的最前緣中央,方便獻供。
✅ 鮮花可放在兩側或神像後方。鮮花擺放在神像兩側是非常常見且合適的做法,有莊嚴、美化的效果。至於放在神像後方則較為少見,因為可能會遮擋到神像本身,或是不易被看見。雖然不至於算是「錯誤」,但並非主流或最理想的擺放位置。
✅ 燒香、點燭後再獻供,保持供桌整潔。一般的流程是先點燃香燭,營造肅穆的氛圍後,再將準備好的供品呈獻上去。保持供桌的整潔更是對神明的基本尊重。
常見供桌擺設錯誤:
❌ 把供品亂擺或數量不吉。供品的擺放應整齊有序,以示虔誠。此外,供品的數量在民間信仰中確實有所講究,例如避免「四」(諧音「死」)等不吉利的數字,而偏好雙數或特定吉數。
❌ 使用破損、不潔的食物。獻給神明的供品理應是最新鮮、最完整、最潔淨的,使用破損或不潔的食物是大不敬的行為。
❌ 供桌凌亂、東倒西歪。供桌的整齊與否直接反映了獻供者的心意。凌亂的供桌會給人不莊重、不敬的感覺。
建議先規劃好位置,左中右均衡對稱,讓整體看起來莊重又美觀。
五、拜瑤池金母供品禁忌
拜拜時除了知道她喜歡什麼,也要知道哪些東西不適合準備,避免觸犯禁忌或不敬。
禁忌項目 |
說明 |
🚫 生肉、血腥食物 |
供品應以素淨為主,避免殺生或不潔的食物 |
🚫 發霉、爛掉或損壞的水果、糕點 |
應選新鮮、完整、乾淨的供品 |
🚫 帶刺的水果 |
如鳳梨葉太長、荔枝帶刺的殼,避免刺傷或不雅 |
🚫 不吉祥的食材 |
如苦瓜、空心菜,象徵苦、無心,不吉利 |
六、台灣主祀「西王母娘娘.瑤池金母」宮廟
南投無極瑤池天宮
地址:南投縣南投市嶺興路15號
結語
拜瑤池金母,最重要的是誠心,不必過於講究奢華。供品雖有講究,但只要選擇她喜歡的、乾淨整齊、寓意吉祥的食物,再配合簡單莊重的供桌擺設,就能表達對她的敬意與感恩。每一次的拜拜,都是與神明連結的過程,也是心靈的洗滌。
祝福每位信徒都能在瑤池金母的庇佑下,平安、健康、事事如意。